Тут недавно была у меня дискуссия по поводу «светлого праздника семейного», дня Петра и
ФевХавроньи. Пытался объяснить клиенту, что далеко не самая нравственная семейка была, мол. Куда там, не прошибешь такую публику. Вкратце церковный миф о «семейке». Жил да был князь Петр. Подцепил он где то болячки – язвы. И поехал он к известной знахарке Хавронье лечиться. А та ему и говорит – женишься на мне – вылечу. Петр согласился. Хавронья язвы его сняла, но одну оставила. А Петр жениться отказывается. И пошли у него тогда язвы снова. Делать нечего, женился и Хавронья его исцелила. И жили они счастливо, и умерли в один день. Завещали похоронить себя в одном (!) гробу с перегородкой. Но монахи не выполнили их волю – похоронили в разных . . Так пару раз они «чудесным» образом оказывались в одном гробу! Ежели кому интересно почитать сусальную сказку - о
http://www.pravmir.ru/zhitie-petra-i-fevronii-muromskix/ Ну а теперь разберем сказку по косточкам.
1. В качестве «губителя» Петра фигурирует некий змей (!), ПРИЛЕТАВШИЙ к жене брата Петра Павла на предмет совокупления с оной. Как написано в библии, Саваоф обрек того змия на ПОЛЗАНЬЕ. Летающий змей – это чисто языческий (!) образ. Петр его заборол, но тот перед смертью обрызгал бедолагу ядом и того поразили язвы. Ну тут невольно вспоминается «предшественник» змия – Лернейская Гидра, сиречь церковный сюжетец, мягко говоря, плагиат.
2 Что должен делать богобоязненный христианин, которого поразила хворь? Смиренно благодарить бога за «награду» и истово каяться и молиться. Ан нет –Петр посылает искать знахаря (!). А ведь по канонам церкви – знахари-целители –богоотступники и подлежат убиению!
3 Ну привезли Петра к известной (!) знахарке Хавронье. А та – женишься на мне – исцелю! Маленькое отступление. Вообще то раньше охвицияльной медицины на деревне не было, но в каждой была бабулька-целительница. Денег за целительство не брала-вообще у целителей деньги-табу, жила доброхотными подаяниями- кто яичек принесет, кто медку, кто молочка. Хавронье денег показалось, видать, мало, княгиней быть возжелала, гордыня заела. Ну чисто, как старуха из сказки про золотую рыбку. Делать нечего, Петр соглашается. А про себя думает – «ишь, размечталась, обойдешся!». Но хитрая Хавронья исцеляет его не полностью. Короче, совершает откровенную подлянку. И после отказа жениться язвы возвращаются. Ну ежели ты «прозорливица», взялась за исцеление, но предвидишь жульничество «избранничка», исцели и пусть обман будет на его совести, твоя то чиста будет! Так нет, обуявшая Хавронью жажда стать княгиней сильнее. Чихать на то, что «насильно мил не будешь», какая уж тут «любовь да согласие», когда перспектива княгиней стать на кону! Это как оборотистые женщины мужиков через парторганизацию женили на себе.
Ну словоблудие про чудеса да «долгое и счастливое правление» опускаем. Далее Петр и Хавронья становятся монахами и живут в разных кельях – это они, видно, от счастливой семейной жизни в монашество подались. Финал веселый – умирают в один день, но злобные монахи хоронят их на разных кладбищах. И, о чудо! Дважды они оказываются РЯДОМ! Кто и как «переползал», само собой не говорится, но по сюжету можно предположить, что «переползала»Хавронья. Потому как знахарка, сиречь ведьма. А по всем народным поверьям ВЫХОДЯТ ИЗ СВОЕГО ГРОБА ТОЛЬКО ВУРДАЛАКИ, сиречь НЕЧИСТЬ! И эту нечисть попы возвели в ранг святых! Это что, свящ. Ермолай Прегрешный когда сию сказку сочинял, совсем умишком повредился? А те, кто с придыханием и закатыванием глазок повторяет «святоотеческое предание», не понимают, что несут? Этак вам прикажет какой нибудь очередной Чаплин или Легойда восхвалить Сатану, так тоже усердствовать будете?